La evolución de la
criminología que se conoce actualmente es gracias al peso que tuvo la Grecia
clásica. ¿A qué me refiero? Pues, el surgimiento de algunos pensadores fue
transformando e idealizando la criminología contemporánea; gracias a sus ideas,
palabras como leyes, delito y crimen fueron teniendo más
peso con el pasar de los años. Filósofos de la Grecia Clásica como lo fueron
Protágoras (Penología), Hipócrates (Biológica), Platón (Sociología) y
Aristóteles (Psicología), presentan ideales y argumentos diferentes entre sí,
pero con el objetivo de darle forma a la palabra Criminología.
Hablando más a fondo
sobre estos pensadores:
{Imagen 1} Ribera (s.f).
Protágoras de Abdera (485 a.C- 411
a.C):
El filósofo griego y antepasado de la penología, creó obras como Protágoras
y de la Virtud; su ideología siempre fue que el castigo y las sanciones
son utilizadas para corregir al delincuente y, con ello, evitar más delitos.
{Imagen 2} Jorge González Hernández (s.f).
Hipócrates de Cos (460 a.C- 355 a.C): Conocido como padre de la medicina y antepasado
de la corriente biológica, este pensador de origen griego deja de lado el
ámbito religioso y el esoterismo (brujería), ya que confiaba en que cada
problema tenía su origen biológico o fisiológico. Además, gracias a las
visualizaciones que realizó, le dio un impulso a la criminología clínica.
{Imagen 3} Ignacio Yarza de la Sierra (2008)
Platón (460 a.C- 347): “La
persona es buena, pero una mala educación, un ambiente inadecuado y un
Estado débil propicia malas conductas” (Zúñiga, 2021, p.11). Continuando con lo
dicho por Platón, se basa en que el ser humano es bueno, pero la persona cambia
según su entorno; en su obra La República es cuando Platón comienza a
ser considerado como un referente de la sociología criminal.
{Imagen 4} Anónimo (2009)
Aristóteles (384 a.C- 322 a.C): El
tercer pensador griego clásico tenía el argumento del libre albedrío,
pero ¿a qué se refiere con libre albedrío? Pues, el libre albedrío es la
capacidad que tienen las personas para elegir lo que quieran, por ende,
Aristóteles planteaba que el ser humano tiene la libertad de escoger entre el
bien o el mal, pero las pasiones corrompen esa libertad. Además, agrega que la
mayor causa de los delitos es la pobreza.
Por otra parte, dejando
la Grecia Antigua de lado y enfocándose más en la Edad Media, existió un
filósofo que tenía ideales distintos a estos referentes griegos, basándose en
un argumento de voluntad divina.
{Imagen} Sandro Boticelli (2021)
Santo Tomás de Aquino (1224-1274): Según
este pensador de la Edad Media, los crímenes y delitos que actualmente se
ejecutan es efecto del pecado que cometió Adán y Eva desde un inicio ya que,
según Aquino, ser bueno es parte de la naturaleza con la que nace el ser
humano.
Gracias
al pensamiento de Aquino podemos hablar de cómo influye la religión en la
criminología durante la Edad Media ya que, al inicio de la edad media (476), la
palabra crimen comenzó a tener un concepto más fuerte en base a la
religión cristiana, recordando que los delitos y malas conductas tenían como
sinónimo el pecado.
Debido a esto, comenzaron
a surgir distintos métodos para decidir si una persona era culpable o no. Uno
de los más utilizados fue llamado Los juicios de Dios y se basaban en
una orden divina para castigar a las personas homosexuales, con indicios de
brujería, entre otros pecados. Además, un instrumento que era muy mal-visto
pero muy certero era la tortura, utilizando dos elementos: el agua, ya que se
creía que tenía propiedades “lavativas” para l víctima; y el fuego, debido a
que pensaban que este último purificaba el espíritu de la persona torturada.
Avanzando más en el
tiempo y llegando a época de Renacimiento, nacieron nuevos pensadores como lo
fueron Tomás Moro, Hobbes, Montesquieu, Voltaire y Rousseau quienes innovaron y
le dieron mayor impulso al concepto de criminalidad, a las penas y al delito
como tal. Se dividieron en dos clases de pensadores: Pensamiento Utópico, y Los
contratistas sociales y la iluminación; teniendo ideales y argumentos distintos
entre sí, pero llegando al punto importante, la criminología.
·
El pensamiento Utópico:
{Imagen 6} Pablo Fuentealba Carrasco (2016)
Santo
Tomás Moro (1478-1535): Este abogado y filósofo inglés tenía
un pensamiento y punto de vista sobre la criminología, ya que deducía que ésta
conectaba la criminalidad y el castigo entre sí. Lo que fomentó fue que todo
acto de delincuencia debía tener un castigo similar al delito, esto basado en
una sociedad donde la pena de muerte era el castigo para delitos no tan graves;
por ende, consideraba que el Estado debía crear leyes para frenar actos de
delincuencia (estos podían ser por distintas razones, entre ellas necesidades
económicas, laborales, etc.).
·
Los contratistas sociales y la
iluminación:
{Imagen 7}Anónimo (2021)
Thomas
Hobbes (1588-1678): Moro y Hobbes tienen ideales distintos, ya
que para Moro el ser humano es bueno desde su nacimiento, cosa que para Hobbes
no es así. Hobbes señala que el ser humano es malo por naturaleza y solo actúa
para sus propios beneficios. Además, Hobbes incorpora otras posibilidades de
pena como lo es: prisión, daños en alguna parte del cuerpo (corporales),
destierro, entre otras; gracias a estos aportes, se le conoce como el antecesor
de la escuela clásica de criminología.
{Imagen 8} Maurice Quetin De La Tour (2022)
Voltaire
(1694-1778): Este pensador francés tenía una ideología
peculiar, pensaba que las personas siempre merecen una rehabilitación, esto con
el fin de volver a la sociedad renovados y con mejores intenciones; además,
estaba en contra de la pena de muerte por su crueldad, y estaba en desacuerdo
con el anonimato con la cual se desarrollaba la institucionalidad.
{Imagen 9}Anónimo (2017)
Barón
de Montesquieu (1689-1755): “Cada poder debía estar
rigurosamente separado y ser totalmente independiente entre sí. Si uno se
sobrepone a otro o a los dos, se pierde la libertad, ya que la prevalencia de
uno sobre los otros distorsiona la democracia” Juan Jaramillo Antillón (2020). Por ende, uno de sus
mayores aportes fue la separación de las funciones del Estado para buscar
límites que produzcan balances y controles en el pueblo.
{Imagen 10} Cordon Press (2021)
Rousseau
(1712-1778): La propuesta de una convivencia social de
parte del filósofo suizo era con el objetivo de que los ciudadanos vivan en una
libertad civil en la cual hay derechos y deberes; pero si se irrespeta el
acuerdo, se considera a la persona como delincuente. Su pensamiento era
distinto en relación con Hobbes, ya que creía la naturaleza del ser humano es
ser bueno (pensamiento utópico), pero la sociedad es quien daña a las personas.
Referencias
Bibliográficas:
Anónimo. (2009). Aristóteles [Imagen]. https://www.abramoscomillas.com/biografia-de-arist%C3%B3teles.html
Anónimo. (2017). BARON MONTESQUIEU [Imagen]. https://es.alphahistory.com/revoluci%C3%B3n-Francesa/baron-montesquieu/
Anónimo. (2021). Thomas Hobbes [Imagen]. https://wsimag.com/es/cultura/64660-thomas-hobbes
Antillón, J. J. (2020, mayo 14). Montesquieu
y la Ilustración. Wall Street International. https://wsimag.com/es/cultura/62226-montesquieu-y-la-ilustracion
Boticelli, S. (2021). Tomás de Aquino, el filósofo de la iglesia [Imagen]. https://www.publico.es/psicologia-y-mente/tomas-de-aquino-el-filosofo-de-la-iglesia/
Carrasco, P. F. (2016). TOMÁS MORO Y EL SUEÑO DE UNA SOCIEDAD FUNDADA
EN LA ÉTICA [Imagen]. https://laventanaciudadana.cl/tomas-moro-y-el-sueno-de-una-sociedad-fundada-en-la-etica/
Cordon Press. (2021). rousseau: el filósofo que no quería ser ilustrado
[Imagen]. https://historia.nationalgeographic.com.es/a/rousseau-filosofo-que-no-queria-ser-ilustrado_7443
de la Sierra, I. Y. (2008). Platón [Imagen]. https://www.philosophica.info/voces/platon/Platon.html
De La Tour, M. Q. (2022). Voltaire [Imagen]. https://www.biografiasyvidas.com/biografia/v/voltaire.htm
de Ribera, J. (s/f). Protagoras of Abdera [Imagen]. https://www.reprodart.com/a/jose-de-ribera/protagorasofabderapaintin.html
Hernández, J. G. (s/f). Hipócrates: ¿El padre de la medicina? [Imagen]. https://www.memoriza.com/humanismo/hipocrates-el-padre-de-la-medicina/
Zúñiga, R., L. (2021). Fundamentos de Criminología. San José, Costa Rica: EUNED.
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